Повідомлення Кандіда таке все не на краще і що це не найкращий з усіх можливих світів. Вольтер стверджує, що зло не служить жодній телеологічній меті і що оптимізм є абсурдом.
Зрештою, Кандід робить висновок, що ключ до щастя лежить у вирощуванні власного саду, як метафорично, так і буквально. «Давайте культивувати наш сад», — пише Вольтер. Про це говорить його урок пошук сенсу й мети життя, навіть у простих повсякденних заходах, може призвести до задоволеності.
Кандід виступає в якості гострої критики політичне та релігійне гноблення, сексуальне насильство над жінками та корупційна сила грошей.
Протягом усієї книги Вольтер постійно сатиризує, але в кінці з’являється значно серйозніший тон, коли Кандід нарешті приходить до відкриття, що: Хоча наш світ не є «найкращим з усіх можливих світів», кожна людина має можливість створити життя, яке є найкращим для неї.
Candide ou l'Optimisme (Кандід: оптимізм) Ольтера XVII століття є не просто ознакою епохи Просвітництва й має таку ж актуальність сьогодні, як і тоді, як він служить путівником для більш інклюзивного та продуманого політичного дискурсу.
Кандід вчиться принципи оптимізму від свого наставника Панглосса, і одним із центральних принципів його філософії є те, що «оскільки все було створено з певною метою, все обов’язково для найкращої мети». Вольтер сатиризує цю філософію, показуючи її абсурдність через гіперболу.