У деяких традиціях стхітапраджна також відомий як дживанмукта (той, хто отримав звільнення, ще живучи земним життям), і його можна віднести до вільна душа чи я.
Стхітапраджна – санскритський термін, який означає «задоволений», «спокійний» і «твердий у судженні та мудрості». Це поєднання двох слів: sthita, що означає «існуючий», «буття» і «твердо вирішений», і prajna, що означає «мудрий», «розумний» і «розумний». У «Бгаґавад-Ґіті» стхітапраджна означає людину стійкої мудрості.
людина стійкої мудрості Sthita означає стійкий, а pragya означає мудрість. Sthitapragya відноситься до людина стійкої мудрості, той, хто відчув істину зсередини. Бхагавад-Ґіта в деяких шлоках від 2.54 до 2.72 описує риси людини стійкої мудрості.
Відірваний від матеріальних бажань і пригнічений его, співчутливий до всіх, незворушний погляд, живе життям, повним задоволення та спокою. У Бхагавад Гіті стхітапраджна описується як людина стійкого інтелекту, яка досягла стану внутрішньої стабільності та рівноваги.
Найбільш дослівний переклад «Стхіта Праджня» з санскриту звучить як стійкий інтелект/мудрість.
Як описано в Шрімад Бхагавад Гіті, Стхітапраджна є досконала людина, яка має всі благородні цінності; правдивість, чесність, хоробрість, доброзичливість, миролюбність, слухняність і милосердя – лише деякі з 26 якостей, які Шрі Крішна описав Арджуні.