Жертва — це возз’єднання з ритуалом, який викликає пам’ять. Пропозиція до Дня мертвих – це культурна суміш, де Європейці ставлять кілька квітів, воску, свічок і свічок; Корінні жителі додавали ладан разом із копалом, їжею та квіткою календули (Земпоалхочітль).
«Пожертви тих часів були дуже різними, Естетично це виглядало дуже по-мексиканськи, тому що в ньому були тільки оригінальні продукти, які тушкувалися з гарбузом, чилі, помідорами.; продукти з цієї землі.
За даними Національного інституту корінних народів, приношення до Дня мертвих є суміш корінних і європейських культурних елементів. Він включає такі місцеві елементи, як копал, традиційну їжу, наприклад моль, і красиву квітку чорнобривців, яка наповнює вівтар кольором разом із папель пікадо.
Свято зародилося в культура ацтеків до приходу іспанських колонізаторів і римсько-католицької церкви. «Ацтеки вшановували мертвих святкуваннями та ритуалами під час збору врожаю.
Пропозиція Він складається з фруктів, таких як техокот, мандарин, апельсин і цукрова тростина для їжі для померлих, вони представляють землю. Копал і ладан є основною частиною пропозиція Оскільки вважається, що дим, який вони утворюють, позначає шлях.
Жертва — це возз’єднання з ритуалом, який викликає пам’ять. Пропозиція до Дня мертвих – це культурна суміш, де Європейці ставлять кілька квітів, воску, свічок і свічок; Корінні жителі додавали ладан разом із копалом, їжею та квіткою календули (Земпоалхочітль).