Шекспір пропонує людям використовувати свою зовнішність, щоб захистити себе від осуду, звинувачуючи суспільство в тому, що воно боїться близькості. Переможений реальністю, як його дружина, Макбет страждає від експлуатації видимості, оскільки він починає не в змозі сказати, що таке його реальність.
«Чесне — це погано, а погано — це справедливо», — кажуть вони. Ніщо не є таким, яким воно здається. Коли Банко та Макбет вперше стикаються з відьмами в лісі, Банко помічає розбіжність між їх зовнішністю та реальністю. «Ви повинні бути жінками, — каже він, — і все ж ваші бороди забороняють мені тлумачити, що ви є» (Дія I, Сцена 3).
Це стосується теми видимості проти реальності. Макбет єдиний, хто може побачити привид Банко, який розвиває ідею видимості проти реальності. Твердження леді Макбет про те, що у Макбета просто «припадок», тому що він наляканий і втомлений, далі розвиває цю центральну ідею.
Прикладом може бути те, як Принц Гамлет намагався, і здебільшого йому це вдавалося, здаватися «божевільним» перед іншими, щоб приховати свій вбивчий намір убити короля Клавдія. Роблячи це, він сам поступово почав страждати від емоційного та фізичного стресу; і це доводить той факт, що він часто правдиво зображував божевілля.
Реальність у п’ятій дії. Леді Макбет спочатку виглядає жорсткою та черствою жінкою – несприйнятливою до будь-якої провини та почуттів. Однак на початку п’ятої дії ми бачимо її зовсім іншу сторону, яку вона приховує.