Про це домовилися всі сторони не існує автентичної візуальної традиції (картин, створених за життя Мухаммеда) щодо зовнішнього вигляду Мухаммеда, хоча існують ранні легенди про його портрети та письмові фізичні описи, автентичність яких часто визнається.
Для більшості мусульман це абсолютна заборона – Мухаммада чи будь-якого іншого пророка ісламу ні в якому разі не слід зображувати. Вважається, що зображення, як і статуї, заохочують до поклоніння ідолам. Це не викликає суперечок у багатьох частинах ісламського світу.
Ісламська релігія, зокрема сунітський іслам, не заохочує створення зображень особи, яку можна боготворити. Крім кількох мініатюр, портретів пророка Магомета ніхто не робив. У шиїтському ісламі, який включає близько 10 відсотків мусульман у всьому світі, є більш поблажливий.
Незважаючи на будь-які труднощі з біографічними джерелами, вчені, як правило, бачать у них цінну історичну інформацію про Мухаммеда і припускають, що потрібні методи, щоб відрізнити ймовірне від малоймовірного. Більшість вчених-класиків вважають, що Мухаммед існував як історична особа.
В ісламі, хоча ніщо в Корані прямо не забороняє зображення, деякі додаткові хадиси прямо забороняють малювання будь-яких живих істот; інші хадиси терплять образи, але ніколи їх не заохочують. Отже, більшість мусульман уникають візуальних зображень будь-якого пророка чи посланця, наприклад Мухаммеда, Мойсея та Авраама.
Візуальне зображення Мухаммеда є делікатним питанням з кількох причин: Рання позиція ісламу проти ідолопоклонства призвела до загального несхвалення зображень живих істот протягом всієї ісламської історії. Мусульмани рідко створювали або поширювали зображення Мухаммеда чи інших відомих ранніх мусульман.